易经有八卦：乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽，分别代表自然界的八种自然现象：天、地、水、火、山、泽、雷、风。最早的八卦出现时，文字还没有出现，因此古人用一些简单树枝挂在树上表达他们的思想，用三个长树枝表示天，用三个中间断开的树枝表示地，一共有八个符号表示八种自然现象。这种表达直接直观易懂，这就是中国文化的核心易经八卦。

随着分析的事物越来越复杂，由八卦组合出64卦，这64卦加上卦辞就是完整的易经。64卦既有自然现象，也有思想元素，比如乾代表天，这是自然现象，谦卦有谦虚的意思，则属于思想内容。但是无论什么卦名，都是人们加的标签，而一个卦究竟代表什么内容，要根据算卦者实际情况而定，这好比说容器这个词，有时是水杯，有时是水桶，因此64卦64个卦名，不能只从字面理解卦的含意，要更多从卦象去理解，比如乾卦，代表阳性，天，太阳，男人，头等。

卦象为什么可以指示吉凶悔吝？这其实也可以从生活出发去理解。比如某天我们出门，艳阳高照，鸟语花香，路人跟我们友好打招呼，我们心情特别好，认为今天是个好日子，因为你看到的事物构成了一幅美妙的图画，预示这一天的美好；同样，如果某天出门，天气阴沉，碰到路人黑着脸，今天可能有麻烦，不是好日子，因为我们看到的事物显示出不祥和的卦象。这种感觉，古人跟现在的人是一样的，古人用八卦来表达这各种不同的画面场景，而现代人因为文字发达，可以直接用文字表达，这就是64卦的真正来源。

明白了这个前提，我们再来分析几个卦，看卦象到底如何指示吉凶悔吝四种不同未来。先看谦卦：       

谦卦：地山谦，外卦是坤是地，内卦是艮是山。

谦卦展示的卦象外表是大地普通平常，内部则是高山。外相是普通平地，大家不会注意他，但是正因为普通，也就不会有凶险，不会容易受风雨雷电冲击，因为只有高的东西容易受影响。但是内在是高山，在普通大地下有一座山，他高出周围，这就好比我们在大街上碰到一个人，他很普通，但是却是一个重要人物，他没有趾高气扬。人们用一个字谦来表示这个卦象，与谦虚的意思有些象，表示外在贬损自己而对别人却恭敬。我们再来看卦辞，谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。（谦卦，亨通，君子最终会得到好的结果。天的法则是使过盈过满逐渐亏损而使谦虚受益；地的法则是使满盈的变少，流入低下之处。鬼神的法则是祸害骄傲自满而喜欢谦虚。因此谦下最终得到尊贵而荣光，地位卑下而无法战胜和超越。）

我们进一步读谦卦的爻辞，从第一爻到第六爻全部是吉或者利，即君子有终。而乾卦的上九爻即第六爻是亢龙有悔，虽然登上高位，但是最终有感觉不好的一天，比如退休或者让位。

我们再来分析另外一个卦，既济。

水火既济，外卦是坎是水，内卦是离是火。水在火上。

既济卦首先从卦象上来看，如果水在火上，在古代来说通常就是家庭生活做饭，上面放锅，[敏感词]烧火，这是家庭生活常见的画面，正常和祥和，因此给了卦名既济，既济卦也是一个好的卦象，表现在三个方面，其一，水火相交，其二，阳爻居奇位，阴爻居偶位各得其所；其三，卦中各爻都有相应相和者，没有一个爻处于孤立之中。生活常识告诉我们水火不相容，

但是却可以互相补救，水可以救火，火可以烤干湿的衣服等。因为水在火上，一切都在控制和掌握中，火势不会蔓延。我们再看卦辞。既济：亨小，利贞，初吉终乱。彖曰：水在火上，既济，君子以思患而预防之。（既济卦，小的亨通，利于守正道，起初吉祥，最终混乱。彖辞的意思是，水在火上，君子从卦象中得到启示，要考虑到隐患，做到未雨绸缪。）

再分析一个卦，困：

     泽水困，外卦是兑，为泽；内卦是坎，为水，水在泽下。困的本意是穷困，有很多困难。君子处困之时，能努力奋斗，必顺利亨通。

我们先分析卦象。泽是指有水集聚的地面，而水在泽下，必定于泽无补，且浅水[敏感词]有深潭，需小心谨慎，泽上面没有水，对泽无增益，故困，卦辞为：

困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

（困卦，亨通、贞正，并对“大人”很吉祥以及无灾祸。 处困之时一般人并不相信他。）

古人解释说，泽无水，则水在泽下也。水在泽下，困之象也。处困而屈其志者，小人也。君子固穷，道可忘乎？（泽没有水，因为水在泽下，这是困卦的卦象，有困难而改变志向，这是小人行为。君子安守穷困，不会改变志向。）

我们初听困卦，必定害怕，认为是个倒霉卦，但是一看卦辞，马上变了，开始便是亨，所以不能完全从卦名理解一个卦。困的本意是穷困，有困难，但是困而不失其所，不改其志，是正人君子处世的写照，君子不因困难失去志向，反而因困难增益其毅力，所以最后亨通。

易经64个卦象概括了人类生活的各种状况和自然界的场景，用以解析人们生活中对未来的判断，可以是命运，也可以是财富。古人有困难一问父母，二问师友，三问天地。当师友父母都无法给答案时，只能问天地，即占卜。

占卜到底准确不准确？这个问题无法验证。古人重大活动，比如祭祀、战争、婚配等都要占卜，如果全部不准，或者信口胡言，那多少占卜官会被杀？比如古代封禅，提前几个月选好日子，部队以及整个国家高级管理人员全部出动，如果选定的日子出问题，下了大雨，占卜官会满门抄斩，这个不是小事。

我们可以这样理解一个卦，它是人类活动的公式，要有准确的结果，需要很多边界条件才能解答，就象数学中的偏微分方程，边界条件很复杂，几乎都不能解。量子力学的很多方程也是这样，几乎不能解，只能作为概念描述和表达。

（作者朱军山为中科院微电子所博士、中意法电子科技有限公司总经理，国际微电子与封装学会会员）